Le Taon
пятница, 24 ноября 2023
Le Taon
Le Taon
Губернаторский дом был построен по велению Александра I как императорский путевой дворец. Строительство усадьбы было произведено за один год за счёт казны под присмотром ярославского губернатора. С момента постройки использовалась как официальная резиденция губернаторов. Все русские правители, от Александра I до Николая II, посещали губернаторский дом.
В губернаторском доме жили и работали 17 губернаторов, начиная с Александра Михайловича Безобразова и заканчивая Николаем Леонидовичем Оболенским.
С 1970 года в бывшем губернаторском доме расположен Ярославский художественный музей, признававшийся в 1996 году лучшим провинциальным музеем России.
Первоначально резиденция губернатора представляла собой центральное трехэтажное здание, два двухэтажных флигеля, хозяйственные постройки и сад, выходящий на Ильинскую площадь. Фасад главного дома, выходящий на набережную Волги, выдержан в строгом стиле, а фасад, выходящий в парк, снабжён пандусами и выглядит не так официально. Гармоничным продолжением интерьеров дома является Губернаторский сад. Это один из самых старых парков в Ярославле. Он был заложен одновременно с началом строительства дома, в 1820-е годы. Из окон веранды открывается вид на партерную часть парка. Геометрически правильная планировка, прямые аллеи - признак регулярного (французского) парка. От фонтана начинается главная аллея парка. Она служила не только для прогулок, по ней въезжали экипажи со стороны Ильинской (ныне Советской) площади. От главной аллеи расходятся извилистые дорожки вглубь парка: это характерно для пейзажного (английского) парка.
четверг, 23 ноября 2023
Le Taon
Зимняя церковь Тверицкого прихода, к северу от летней. Кирпичное здание сооружено в 1689-1693 на средства купца И. И. Кемского. Одноглавый четверик с трапезной и колокольней. Храм был интересен двускатной кровлей четверика и формой колокольни, переходной от шатровых к ярусным. Закрыта в 1930-х, глава и колокольня сломаны. В 1999 в аварийном состоянии передана верующим. Реставрационные работы начаты в кон. 2000-х.
Le Taon
Церковь Чуда Архангела Михаила в Хонех в Норском освящена в 1748 году. Это кирпичная пятиглавая церковь с трапезной и стройной шатровой колокольней, с декором в духе кон. XVII в. Второй престол в алтаре Благовещенский, в трапезной - Казанский и Никольский приделы.
В советские годы не закрывалась - одна из немногих в Ярославле и его окрестностях.
Le Taon
Деревянная церковь Благовещенского прихода Норского посада был посвящена Георгию Победоносцу, первое упоминание относится к 1627 году.
Каменный храм был построен в 1765 году на средства прихожан, его главный престол освятили в честь праздника Благовещения Богоматери, южный теплый придел – во имя апостолов Петра и Павла, северный – во имя Георгия Победоносца.
В Благовещенском приходе в конце XIX века были учреждены попечительство о бедных, бесплатная народная библиотека.
В 1930-х годах были сняты главы, разобраны колокольня, ограда и Святые ворота, кроме того, ликвидировано церковное кладбище. В 1995 году Благовещенский храм был передан Русской Православной Церкви. В последние годы восстановлена глава, приведена в порядок кровля, обновлен интерьер, демонтирована пристройка к алтарной части.
Le Taon
Летняя церковь Успения Богоматери с теплым приделом в трапезе Параскевы Пятницы была сооружена на средства прихожан в 1753 году , Северный Никольско-Пятницкий придел пристроен в 1872г.
Церковь была закрыта в 1930-х гг., занята производством. В годы Великой Отечественной Войны в здании уже закрытой к этому времени Успенской церкви стояли зенитчики, охранявшие переправу через Волгу; позднее оно использовалось под клуб, а в последние годы здесь размещался производственный цех.
С 1998 года Успенский храм находится в ведении Русской Православной Церкви. В храм была передана икона Всемилостивого Спаса, которая почитается прихожанами, а из Оптиной пустыни поступила икона Оптинских старцев с частицами их мощей.
В настоящее время храм действующий, в нем производятся восстановительные и реставрационные работы. Храм стал широко известен благодаря великому православному чуду, происходящему в нем, – мироточению икон.
Le Taon
Троицкая церковь находится в самом начале Пекарской улицы в поселке Норском на высоком берегу Волги и впадающей в нее небольшой речушки Норы.
По преданию на этом месте еще во время татаро-монгольского нашествия существовала деревянная церковь. Она была посвящена Николаю Чудотворцу. В память об этом древнем храме Троицкую церковь часто называли, да и называют Никольской.
Небольшая белокаменная церковь во имя Живоначальной Троицы была построена в 1745 году. На ее строительство пошли средства прихожан и местного помещика Ивана Афанасьевича Асарова. Особым почитанием в храме пользовалась икона Николая Чудотворца, сохранившаяся еще от деревянной церкви.
Во второй половине 19 века церковь была перестроена и значительно увеличена в размерах. Владелец Норской мануфактуры Николай Константинович Прохоров потратил 17 тысяч рублей на то, чтобы в церкви сделать отопление – она полностью стала теплой.
По воскресениям и церковным праздникам был далеко слышен колокольный звон Троицкой церкви. Сюда приходили люди с многих близлежащих деревень.
В 1930-е годы церковь была закрыта. Ее помещение стали использовать под производство, как фабрику. Церковь была обезглавлена, фресковая живопись замазана краской, кругом было – запустение, груды мусора и хлама.
В 1995 году храм был вновь открыт. Началось его возрождение, которое во многом связано со священником, протоиереем Михаилом Перегудовым. За последние 10 лет храм был значительно отреставрирован, и сейчас представляет собой прекрасную пятиглавую церковь с шатровой колокольней.
вторник, 21 ноября 2023
Le Taon
Ярославский Спасо-Преображенский монастырь (Спасо-Ярославский монастырь) — древний упразднённый мужской монастырь, сыгравший важную роль в местной истории. Основан князем Константином Всеволодовичем в 1216 году. Располагается в историческом центре города, на берегу реки Которосль. На его территории находятся памятники архитектуры XVI—XIX веков. Здесь был найден список "Слова о полку Игореве" — памятника древнерусской литературы.
В советское время реставрация производилась в 1918—1923 (под руководством П.Д.Барановского — ликвидация последствий Ярославского восстания) и в 1957—1958 годах. На данный момент часть зданий также ремонтируется.
Ныне территория монастыря является основой Ярославского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
Le Taon
Колесо Обозрения «Золотое Кольцо» торжественно открыто 26 мая 2018 года. Его высота 65 метров. Оно является самым высоким обзорным аттракционом в городах туристического маршрута Золотое Кольцо.
С высоты можно увидеть все главные городские достопримечательности. Поездка сопровождается аудиогидом.
Вечером Колесо Обозрения «Золотое Кольцо» дарит гостям и жителям города Ярославль незабываемое световое шоу.
Le Taon
ОАО Ярославский комбинат технических тканей "Красный Перекоп" (до 1918 года - Ярославская Большая мануфактура) - старейшее предприятие в Ярославле.
Мануфактура основана в 1722 году по указу Петра I обрусевшим голландцем Иваном Тамесом и ярославским купцом Максимом Затрапезновым с сыновьями. Один из них – Иван Затрапезнов – еще до начала строительства мануфактуры провел семь лет за границей, где обучался «холщевому делу». Место для мануфактуры отвели на правом берегу Которосли при впадении Кавардаковского ручья. Строительство было завершено к 1731 году.
Многие фабричные рабочие были талантливыми умельцами. И те изделия, которые ещё каких-нибудь лет 10 назад ввозили из-за границы за большие деньги, теперь изготовлялись в России. Продукция мануфактуры становилась все более разнообразной и отличалась яркостью расцветки, прочностью, добротной и изящной выделкой. Фабричные художники создавали сложные и оригинальные рисунки, выполняемые цветными нитками. Большой известностью пользовались скатерти с видом Ярославля, скатерти, украшенные цветами и т. д. Столовое бельё поставлялось ко двору Её Императорского Величества. На изделия Ярославской большой мануфактуры был большой спрос не только на внутреннем рынке, но и за границей, неизменно они получали высокую оценку.
Кроме того, мануфактура производила дешёвую грубоватую льняную или пеньковую ткань, пользующуюся у бедного простого люда большим спросом. В народе её прозвали по фамилии купеческой семьи затрапезником.
В 1918 фабрика была национализирована.
В 1920 переименована в Ярославскую прядильно-ткацкую фабрику Главного управления текстильной промышленности. В 1922 снова переименована — в «Красный Перекоп», в честь победы Красной армии на Перекопском перешейке.
В 1943 предприятие перешло на выпуск технических тканей.
В 1947 за успехи в годы войны и в связи с 225-летием предприятие было награждено Орденом Ленина и в 1948 переименовано в Государственный Всесоюзный ордена Ленина комбинат технических тканей «Красный Перекоп».
С 1962 стали применяться синтетические волокна и нити.
В 1972 за высокие экономические показатели, освоение новых видов продукции и в связи с 250-летием комбинат был награждён Орденом Октябрьской революции.
Сейчас «Красный Перекоп» производит технические ткани, нитепрошивные полотна, полотна из хлопчатобумажных, химических и комбинированных нитей; одиночную, кручёную и ровничную пряжу; технический хлопчатобумажный шнур; кручёные нити и кордшнуры.
Основное производство составляют цех прядения и крутильно-ткацкий цех.
Le Taon
В ансамбль церквей Николо-Мельницкого прихода входят три каменных храма:
- Холодный во имя святого Николая чудотворца;
- Теплый во имя Успения Пресвятой Богородицы;
- Церковь Иоанна Постника (Храм во имя преподобного мученика Андрея Критского).
На месте этих храмов некогда существовал Николо-Сковородский, что на глинищах, мужской монастырь. Время упразднения монастыря неизвестно, его главный храм стал приходским храмом села Меленки.
Каменные храмы Николы в Меленках и и Успения Пресвятой Богородицы построены во второй половине XVII века. На 1770-е годы ансамбль состоял из двух храмов, шатровой колокольни (на северо-западе), небольшого погоста и ограды с северо-востока. В начале XX века в ансамбль вошел новый храм Андрея Критского (Иоанна Постника), пристроенный к восточной стороне ограды.
В приходе было три школы: церковно-приходская на 120 учеников, одноклассная при мануфактуре на 450 учеников и школа грамоты на 240 человек. В советское время все храмы подверглись перестройке, колокольня снесена. В здании церкви Успения Богородицы сейчас располагается организация, а два других храма Николо-Меленского прихода в настоящее время являются действующими.
Le Taon
Храм апостолов Петра и Павла был заложен в 1736 году «тщанием Ивана Максимовича Затрапезного, который задумал как вечное напоминание об имени Великого Преобразователя России Петра I и чтоб было сходство с построенным Петром в Петербурге Петропавловским собором». И в самом деле, Ярославская церковь повторяет знаменитый храм Петропавловской крепости, возведенный в 1712-1733 годах по проекту Доменико Трезени. Имя зодчего, построившего храм в Ярославле, затерялось в глубинах истории, но скорее всего, это был кто-то из учеников Д.Трезини.К 1742 году была построена и освещена теплая церковь на 1 этаже храма с главным престолом во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы – святых покровителей семьи Затрапезновых. В этом же году на паперти был перезахоронен Иван Затрапезнов, умерший в 1741 году.
Холодный храм на втором этаже, с главным престолом во имя Святых апостолов Петра и Павла – святых Петра I, был достроен в 1744 году и освящен ростовским митрополитом Арсением.
В 1900 году в храме совершил службу настоятель Кронштадтского Андреевского собора о. Иоанн Ильич Сергиев (Кронштадтский) с духовно-нравственной проповедью.
В 1939 году церковь Петра и Павла была закрыта, снята глава, уничтожено надгробие И.М.Затрапезнова.
Храм был возвращен Русской Православной церкви только в 1997 году.
Богослужения в храме были возобновлены в 1999году.
понедельник, 20 ноября 2023
Le Taon
Пятницко-Туговская церковь получила своё наименование от небольшой возвышенности - Туговой горы, с которой связано одно из местных преданий о древнейших временах истории Ярославля, о битве его жителей с татарами в 1257 году. Каменная церковь во имя Параскевы Пятницы с теплым приделом Благовещения Богоматери, устроенным в трапезе, возведена в 1691 году.В Ярославле считалось, что алтарь Пятницкой церкви среди всех городских храмов «с большей верностью» ориентирован на восток. В XIX веке храм был украшен росписями. В 1836 году для Благовещенского придела на средства прихожан исполнен новый одноярусный иконостас, а в 1869 — весь храм переоборудован в теплый. На Туговой горе с древнейших времен находилось кладбище, в 1772 году оно осталось «среди разрешенных властями в городе».
В Пятницком приходе имелись попечительство, церковная школа, основанная в 1891 году, и богадельня для десяти лиц духовного ведомства Ярославской епархии, устроенная в 1880 году. В начале ХХ века число прихожан превысило 1000 человек.
Во время июльского восстания 1918 года красногвардейцы установили артиллерийское орудие около Пятницкого храма — возвышенное положение позволяло отстреливать центр города. В 1937 году Церковь Параскевы Пятницы была закрыта, незадолго до этого с неё снесли главу, позднее разобрали колокольню, в храме был устроен склад.
В 1991 году храм передали в ведение епархии, и уже в престольный праздник состоялось празднование 300-летие церкви. В 1993 году архиепископ Ярославский и Ростовский Платон освятил главный Пятницкий престол, к 1996 году восстановили Благовещенский придел, его освятил владыка Михей. К 750-летию легендарного сражения на Туговой горе Пятницкому храму был возвращен его прежний вид, по старым фотографиям силами и средствами СУ-2 «Ярнефтехимстрой» восстановлена колокольня, снесенная в 1938 году.
Le Taon
На берегу Волги, недалеко от ее впадения в Которосль, расположена Коровницкая слобода. Здесь находится один из красивейших храмовых ансамблей Ярославля. Он возведен на месте деревянной церкви в древней Коровницкой слободе.
Храмовый комплекс состоит из церкви Иоанна Златоуста, церкви Владимирской иконы Божьей Матери, колокольни, невысокой ограды со Святыми воротами.
Церковь Иоанна Златоуста и её окружение – самый гармоничный, цельный и законченный памятник ярославского зодчества. Летнюю церковь Иоанна Златоуста построили первой. Строилась она 5 лет, с 1649 по 1654 годы по заказу богатых посадских людей Федора и Ивана Неждановских. Впоследствии они были похоронены в южной галерее храма.
Композиция храма Иоанна Златоуста в Коровниках стала к тому времени традиционной в ярославском посадском зодчестве. Это четырехстолпный пятиглавый храм, окруженный галереями и приделами. В эту традиционную композицию строители церкви Иоанна Златоуста в Ярославле внесли значительные новшества. Здесь колокольня и зимний (теплый) придел выделены в отдельно стоящие сооружения. Благодаря этому появилась возможность создать строго симметричную композицию.
Особенно выразительно изысканные линии силуэта церкви Иоанна Златоуста в Коровниках смотрятся со стороны Волги. Декоративное убранство восточного фасада храма рассчитано именно на дальнее восприятие с реки.
В декоре церкви особенно выделяется изразцовый наличник на окне центральной апсиды алтаря. Он был создан примерно через сорок лет после постройки храма. Ярким контрастным пятном выделяется он на фоне кирпичной стены. Наличник, как и весь декор восточного фасада, выполнен с расчетом на дальнее восприятие с реки. Ярославский мастер – создатель наличника, ограничился украшением только одного окна, понимая, что отсутствие таких же наличников на других окнах, выделяет его творение с наибольшей силой.
Вторым в этом ансамбле для зимних служб в 1669 году был построен храм Владимирской иконы Божией Матери. Чтобы не нарушать гармонии ансамбля, формы и размеры этой церкви были скопированы с церкви Иоанна Златоуста. Получилась симметричная композиция, но такой большой храм отапливать было непросто. Поэтому были вынуждены разделить церковь на два этажа: в нижнем проводились службы, верхний использовался как чердачное помещение. С запада к церкви пристроили традиционную при теплых церквах трапезную.
В 1680-е гг. была сооружена шатровая колокольня. Она изначально была задумана стоящей отдельно, и, расположенная на равном расстоянии от обоих храмов, связала их воедино.
На рубеже XVII – XVIII вв. на одной оси с колокольней были построены Святые ворота. Они слали еще одним связующим звеном храмового ансамбля в Коровниках. Ворота оформлены в стиле «нарышкинского барокко», четверик с высоким арочным проездом увенчан двумя ярусами восьмериков с главкой. Ворота украшены типичным резным кирпичным декором и изразцами.
Подчеркнуто приниженная ограда со стороны Волги еще больше усиливает впечатление грандиозности обоих храмов и колокольни.
Церковь Иоанна Златоуста в Коровниках стала своеобразным образцом дальнейшего развития ярославского зодчества. Ее удачное объемно-пространственное решение и совершенные пропорции церкви Иоанна Златоуста вдохновляли строителей других ярославских храмов. В церкви Спаса на Городу повторены формы ее приделов, а в церкви Николы Мокрого — почти полностью вся композиционная схема храма Иоанна Златоуста.
Церковь Иоанна Златоуста в Коровниках была закрыта в 1935 году, в ней находился склад. В 1992 году ее передали Русской Старообрядческой Церкви.
Le Taon
Церковь Вознесения Господня — характерный для ярославской школы приходской четырехстолпный пятиглавый храм с закрытыми галереями, возведённый по инициативе и на средства прихожан в 1677-82 гг. Стоит чуть восточнее Вознесенских казарм, на главной улице Ярославля — бывшей Власьевской, ныне Свободы, в нескольких шагах от площади Труда. В ансамбль прихода входит также тёплая Сретенская церковь (1689—1691, перестроена в конце XVIII века) — уникальный для Ярославля памятник культового зодчества в стиле елизаветинского барокко.
Ансамбль в целом имеет статус объекта культурного наследия России регионального значения, в то время как церковь Вознесения Господня — Объект культурного наследия народов РФ федерального значения.
Екатерининский план перестройки Ярославля предусматривал устройство у Вознесенского прихода крупной торговой площади, однако эти планы не осуществились, храмы были застроены обывательскими домами, а торг переместился на Сенную площадь за Вознесенскими казармами. На заводе Оловянишникова (который также владел мануфактурой в пределах прихода) были отлиты для приходской колокольни новые колокола. В церкви почитались образы Владимирской Богоматери и Николая Чудотворца.
Ризница Вознесенского прихода славилась в Ярославле своим богатством. В ней хранилось несколько серебряных крестов-мощевиков XVII века.
В дни Ярославского восстания (1918) храмы прихода сильно пострадали: главы и стены были пробиты снарядами, а колокола «в несколько сот пудов» рухнули с колокольни. Церковная община профинансировала реставрацию храмов.
Приход был закрыт в 1929 г., причём колокольня была сразу же разобрана. Также были утрачены маковицы глав холодного храма и барабан с грушевидной главой тёплого храма. Все 1990-е годы обезображенные храмы занимал трамвайный парк.
В связи с приватизацией земельного участка и планами строительства на нем крупного торгового центра ближе к тысячелетию города (2010) храмы прихода были переданы в ведение РПЦ, после чего началось их восстановление. В трапезной сохранились фрески XVIII века и редкое для Ярославля декоративное убранство той эпохи.
После того, как были открыты заложенные в незапамятные времена проёмы гульбища, Вознесенская церковь первой из приходских храмов города вернула себе открытые галереи. Оба притвора восстанавливаются в условных формах XVII века, без венчавших их в XIX веке колоколообразных шатров. Южный пёстро раскрашен; над входом — фреска современного письма.
Le Taon
Никитский приход в одноимённой слободе на западной окраине средневекового Ярославля возник не позднее XV века. Слобода с таким названием впервые упоминается в грамоте Василия III от 1511 года. В приходе было два небольших храма с приделами, посвящёнными Никите Мученику (единственный случай такого двойного посвящения в городе).
Одноглавая кирпичная церковь строилась трудами подьячего Афанасия Холмова. Освящена в 1647 году во имя Михаила Архангела, однако называться продолжала по имени придела в честь Никиты Мученика. Прихожане церкви не отличались состоятельностью, вследствие чего ещё при Екатерине II храм стоял нерасписанным. Однако сама скромность прихода составляла его изюминку.
Через полвека после храма была возведена стройная ярусная колокольня — одна из самых примечательных среди множества колоколен Ярославля. Будучи почти вдвое выше самого храма, она придавала приходу живописный вид. Колокольня принадлежит к характерному для последних лет XVII века типу ярусной звонницы. Нижняя часть — высокий глухой «восьмерик на четверике», над ним надстроены ярус звонов и три яруса постепенно уменьшающихся открытых аркад, которые увенчаны нарочито малой главкой. Столь сложное построение колокольни призвано зрительно увеличивать её высоту.
В советское время летний храм был закрыт и снесён. Перед сносом (1929) реставраторы составили иконографию стенописей и сняли отдельные фрагменты живописи. Колокольня, напротив, попала под «строжайшую охрану» как точка отсчёта координат для геодезической съёмки в Ярославле. Крен Никитской колокольни приписывается действию подземных вод (Ершов ручей).
Тёплая Сретенская церковь — трапезного типа — имела алтарный Успенский придел. Её освящение состоялось в 1670 году. Росписи принадлежали кисти Д. И. Сарафанникова (1806). В конце XIX века крохотная Сретенская церковь не могла вместить всех прихожан сильно разросшегося предместья, среди которых преобладали бедняки. «Епархиальные ведомости» сетовали, что в таком тесном храме трудно ожидать от верующих молитвенного настроения, ведь при «многолюдстве, особенно в праздники, свечи не могли гореть от недостатка воздуха, со стен и потолка текло и капало всюду».
Планы прихожан «всем миром» перестроить летнюю церковь в зимнюю наталкивались на противодействие местных краеведов. По их настоянию более просторная церковь строилась поверх старой, в которой во всё время строительства не прекращалось отправление служб. Старые стены были разобраны в мае 1902 года. От храма XVII века в новой церкви остались алтарь и иконостас. Общие издержки на строительство превысили 50 тысяч рублей. В октябре 1905 года свежерасписанная церковь в русском стиле была освящена во имя Никиты Мученика; придел сохранил посвящение Сретению Господню.
Церковная жизнь в Сретенской церкви возродилась в 1997 году. Восстановлены купол и иконостас, проводятся богослужения.
воскресенье, 19 ноября 2023
Le Taon
Толгский Ярославский монастырь — женский монастырь Ярославской епархии Русской православной церкви, расположенный в Ярославле на левом берегу Волги.
Основан как мужской в 1314 году епископом Ростовским Прохором (в схиме Трифоном) на месте чудесного обретения им иконы Богородицы (Толгская икона), ставшей главной святыней обители. Название получил по имени протекающей рядом речки Толги. В 1987 году после почти шестидесяти лет закрытия вновь открыт как женский.
За каменной стеной монастыря, за небольшим внутренним рвом с водой с XVI века произрастает уникальный парк из сибирского кедра.
Le Taon
Церковь Николая Чудотворца в Рубленом Городе (Николо-Рубленская церковь, церковь Николы Рубленого) — недействующий православный храм в Ярославле на Которосльной набережной. Единственный храм на территории бывшего Ярославского кремля, сохранившийся с XVII века, причём в первоначальном облике. Название церкви отражает её расположение в древней крепости с бревенчатыми стенами — Рубленом городе.
Время основания церкви не известно, по преданию, ведёт свою историю от основания города. Первое документальное упоминание о церкви — в Переписной книге Городовой сотни 1646 года.
Современное здание построено в 1695 году на месте разобранной деревянной церкви на средства прихожан, большинство из которых занималось судостроительством. Верфи их находились недалеко от храма на берегу Которосли.
Храм построен в духе поздне-ярославского зодчества. Небольшой, внешне скромный храм отличается особой выразительностью, благодаря удивительной пропорциональности всех составляющих его объемов. Холодный летний и тёплый зимний храмы и колокольня объединены в одно здание, составляя единый слаженный ансамбль. Изящный заострённый шатер колокольни и тонкие глухие вытянутые барабаны с небольшими шарообразными главками создают эффект устремленности храма ввысь. Гладкая поверхность стен прорезана только нишами окон. К колокольне с южной стороны пристроено открытое крыльцо на восьмигранных столбиках, крытое двускатной крышей.
Николо-Рубленская церковь стала образцом для строительства многих сельских храмов Ярославщины.
Le Taon
Церковь Спаса на Городу (Спасо-Нагородская церковь, церковь Происхождения Честных Древ Креста Господня, что на Городу) — приходской храм Ярославской епархии Русской православной церкви в историческом центре Ярославля на Которосльной набережной.
О времени основания церкви Спаса на Городу сведений не сохранилось. Известно, что она существовала уже в 1-й половине XIII века.
Свое наименование на Городу Спасский храм получил от местонахождения — в Земляном городе, на краю городской рыночной площади - общественного и делового центра Ярославля до перестройки города в 1778 году.
В «великий пожар» 1658 года церковь сгорела. В 1672 году на её месте на средства ярославского купца Игнатия Кислова построен каменный храм с северным приделом «что под башнею». Он возведён по образцу церкви Иоанна Златоуста в Коровниках, но с учётом местных особенностей. Главный престол храма был освящён в честь праздника Происхождения честных древ Креста Господня.
В 1693 году интерьер храма был расписан фресками. Стенописть была выполнена ярославскими мастерами.
Планировка Спасо-Нагородской церкви типична для ярославских церквей XVII века. Основной храм — кубического типа, четырехстолпный, без подклета, замыкающийся тремя невысокими апсидами главного алтаря и увенчанный пятью луковичными главами на вытянутых световых барабанах. С трёх сторон четверик окружён крытой галереей, с обеих сторон завершённой приделами с разновеликими алтарными апсидами. Северный шатровый башенный придел возведён в одно время с храмом. Южный купольный придел перестроен в XIX веке. К западной галерее пристроен притво XIX века в стиле классицизма. Над западным углом галереи возведена шатровая колокольня.
Особенностью храма является то, что его главным и более нарядным фасадом является не традиционно западный, а северный, в связи с тем, что он был обращён к городу, а с юго-западной стороны почти вплотную к храму проходила крепостная стена.