Le Taon
Михаил Яковлевич Диев (1794—1866) — российский археолог, историк и этнограф; протоиерей.
Михаил Диев родился в Нерехте в семье священника. Воспитанник Костромской духовной семинарии. По окончании обучения был священником сначала в селе Тетеринском (с 1813 года), а затем (с 1832 года) в селе Сыпанове, законоучитель (до 1857 года) и наблюдатель преподавания Закона Божия в Нерехтских мужском и женском училищах. Наряду со служебными обязанностями Диев с большим энтузиазмом отдавался научным занятиям по изучению родной старины вообще и костромской в особенности. Помимо исторических исследований, Михаил Яковлевич Диев с самого начала своей научной деятельности немало интересовался и этнографическими изысканиями, и не только в Костромской губернии, но и соседних Владимирской и Ярославской. Особую и довольно значительную группу произведений Диева составляют его работы по истории российской иерархии вообще и костромской иерархии и епархии в частности.
На фото: слева - памятная стела напротив Никольской церкви, справа вверху - дом Диева, справа внизу - здание уездного училища.
***
Елизавета Александровна Дьяконова (1874-1902) — автор «Дневника русской женщины», публицистических статей, рассказов и стихов.
Родилась в небогатой Александра Дьяконова, потомственного почётного гражданина города Нерехта. Училась в Нерехтской Мариинской прогимназии, Ярославской женской гимназии при Сиротском доме. Окончив в 1891 году гимназию с серебряной медалью, Елизавета Дьяконова поступила на Бестужевский женские курсы в Санкт-Петербурге. Девушка активно участвует в общественной жизни.
После окончания курсов, в 1899 году, перед Дьяконовой встаёт вопрос о дальнейшей деятельности. Она решает посвятить себя юриспруденции. добивается приёма у министра юстиции, но получает отказ: женщинам не разрешается заниматься адвокатурой. В 1899—1900 годах работает в библиотечной комиссии Общества распространения начального образования и др. учреждениях в Ярославле. Для получения полноценного юридического образования в декабре 1900 года Елизавета едет во Францию и поступает на юридический факультет Сорбонны.
Но жизнь за границей оказалась слишком непростой: недоедание, плохие квартирные условия, обострившаяся болезнь, вдобавок к этому неразделённая любовь. Врачи рекомендовали ей вернуться на родину. По дороге в Россию в горах австрийского Тироля её жизнь оборвалась. Содержание последних записей «Дневника» наводило некоторых читателей на мысль о самоубийстве, однако брат Дьяконовой категорически отрицал это. Похоронена в Нерехте
На фото: слева - портрет Елизаветы Дьяконовой и дом семьи Дьяконовых в Нерехте, справа - "Дневник русской женщины" и могила Елизаветы Дьяконовой на кладбище у Крестовоздвиженской церкви города Нерехта.
Михаил Диев родился в Нерехте в семье священника. Воспитанник Костромской духовной семинарии. По окончании обучения был священником сначала в селе Тетеринском (с 1813 года), а затем (с 1832 года) в селе Сыпанове, законоучитель (до 1857 года) и наблюдатель преподавания Закона Божия в Нерехтских мужском и женском училищах. Наряду со служебными обязанностями Диев с большим энтузиазмом отдавался научным занятиям по изучению родной старины вообще и костромской в особенности. Помимо исторических исследований, Михаил Яковлевич Диев с самого начала своей научной деятельности немало интересовался и этнографическими изысканиями, и не только в Костромской губернии, но и соседних Владимирской и Ярославской. Особую и довольно значительную группу произведений Диева составляют его работы по истории российской иерархии вообще и костромской иерархии и епархии в частности.
На фото: слева - памятная стела напротив Никольской церкви, справа вверху - дом Диева, справа внизу - здание уездного училища.
***
Елизавета Александровна Дьяконова (1874-1902) — автор «Дневника русской женщины», публицистических статей, рассказов и стихов.
Родилась в небогатой Александра Дьяконова, потомственного почётного гражданина города Нерехта. Училась в Нерехтской Мариинской прогимназии, Ярославской женской гимназии при Сиротском доме. Окончив в 1891 году гимназию с серебряной медалью, Елизавета Дьяконова поступила на Бестужевский женские курсы в Санкт-Петербурге. Девушка активно участвует в общественной жизни.
После окончания курсов, в 1899 году, перед Дьяконовой встаёт вопрос о дальнейшей деятельности. Она решает посвятить себя юриспруденции. добивается приёма у министра юстиции, но получает отказ: женщинам не разрешается заниматься адвокатурой. В 1899—1900 годах работает в библиотечной комиссии Общества распространения начального образования и др. учреждениях в Ярославле. Для получения полноценного юридического образования в декабре 1900 года Елизавета едет во Францию и поступает на юридический факультет Сорбонны.
Но жизнь за границей оказалась слишком непростой: недоедание, плохие квартирные условия, обострившаяся болезнь, вдобавок к этому неразделённая любовь. Врачи рекомендовали ей вернуться на родину. По дороге в Россию в горах австрийского Тироля её жизнь оборвалась. Содержание последних записей «Дневника» наводило некоторых читателей на мысль о самоубийстве, однако брат Дьяконовой категорически отрицал это. Похоронена в Нерехте
На фото: слева - портрет Елизаветы Дьяконовой и дом семьи Дьяконовых в Нерехте, справа - "Дневник русской женщины" и могила Елизаветы Дьяконовой на кладбище у Крестовоздвиженской церкви города Нерехта.
